著名音乐家 李隆基/酷爱音乐的皇帝

李隆基(685-762),即唐玄宗,因谥号为至道大圣大明孝皇帝,又称唐明皇。唐睿宗李旦第三子。他多才多艺,精通诗文、书法,尤其喜爱音乐。前期曾励精图治,创开元盛世,社会经济有较大发展,后期则沉湎于声色之乐,并任用李林甫、杨国忠执政,朝政腐败、民怨沸腾,最终酿成“安史之乱”,唐国势至此由强变弱,开始走下坡路。在兵败逃亡途中,又遭马嵬坡兵变,被逼杀宠妃杨玉环,后抑郁而死。

李隆基是一位音乐天才,他精于作曲,传说唐代许多著名的音乐作品都是他创作或改编的,如《霓裳羽衣曲》《紫云迥》《龙池乐》《小破阵乐》《光圣乐》《凌波仙》《圣寿乐》等,其中《霓裳羽衣曲》更作为唐代最著名的歌舞大曲蜚声乐坛,代表了我国古代音乐史上歌舞音乐的最高水平。

李隆基最喜欢羯鼓,称它为“八音之领袖”。他还制定了《色俱腾》《乞婆娑》《曜日光》等九十二首羯鼓曲名,创作了多首羯鼓独奏曲。有一年二月,御花园中的桃花、李花、杏花已经含苞了,柳树也吐出新叶。李隆基非常高兴,说:“这样的美景,能不与它判断吗?”于是叫高力士拿来羯鼓,即兴创作了一首《春光好》,对着花柳演奏一番,一曲终了,有些花苞都开放了。他还写过一首《秋风高》,每至秋高气爽的时候即奏之。必“远风徐来,庭叶随下”。他演奏羯鼓的技艺非常高超,连最著名的乐工李龟年都不如他。有一次,他问李龟年打坏了多少鼓杖。李龟年说打坏了五千余杖。李隆基说他打坏的鼓杖有三柜。后来,又打坏了一柜,一共有四柜之多。

李隆基还是一位吹笛的高手。据说有一天上朝时,他用手指不停地在腹部上下按动,退朝后,高力士就问道:“陛下总是用手指按腹部,莫非圣体有所不适?”玄宗答道:“不是。我昨夜梦游月宫,仙人为我演奏的音乐十分寥亮清越,令我酣醉其中。离别的时候,仙人又奏乐送我,音乐凄楚动人,回来以后,我用玉笛摹写所听之乐,上朝的时候唯恐忘记,就用手上下寻摸,并非身体有何不安。”大唐帝王,处理朝政的时候都念念不忘音乐,虽然只是传说,但是可以看出李隆基对音乐的痴迷程度,大概比之李后主的痴迷于词、宋徽宗的痴迷于画,有过之而无不及了。

当年在骊山的时候,山上多飞禽,有一种鸟名叫阿滥堆,叫声非常动听。李隆基用玉笛模仿它的叫声,写了一首笛曲,曲名就叫《阿滥堆》,一直到中唐时候,骊山下的人,都还会吹奏这支曲子。

李隆基对唐代音乐的最大贡献,还在他对音乐的大力提倡。他在宫廷创建教坊、梨园等音乐机构,培养音乐人才,并亲自作曲、演奏、指导,开一代音乐之风。闲暇的时候,他经常到梨园去指导乐人的排练,他音乐造诣极高,能够及时指出演奏者的错误。《旧唐书·音乐志》记载:“玄宗又于听政之暇,教太常乐工子弟三百人为丝竹之戏,音响齐发,有一声误,玄宗必觉而正之。”数百人的乐队一齐演奏,能从中听出其中的错误,即使在今天对受过专业训练的音乐家来说也非易事,而李隆基竟然可以做到,他的音乐才华确实非同一般。由于李隆基的亲自指导,当时的梨园艺人都号称“皇帝梨园弟子”。

“安史之乱”后,李隆基逃往蜀中,在栈道中听见风铃声,因思念杨玉环,写作了一首《雨霖铃》,当时的筚篥名手张野狐用筚篥吹奏,声音凄婉,后来成为一首词牌。